大理洱源乳扇飄香富農家
初冬，空氣干爽微寒，正是乳扇制作的好時節。乳扇是白族傳統特色美食，它用鮮牛奶和酸漿制成，因形似扇子而得名。在云南省大理白族自治州洱源縣，當地人沿用白族老手藝制作乳扇，實現非遺保護與農戶增收。
2022年12月，“乳扇制作技藝”入選云南省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄，55歲的李沛和是這門技藝的省級非物質文化遺產代表性傳承人，做乳扇30多年，手藝爐火純青。
乳扇上架后，經兩三日晾曬即可食用，可煎、烤、炸、煮，烹調出多種美味。李沛和守著老手藝，也跟上新發展，讓乳扇在時間里既留住老味，又長出新生。
洱源縣素有“乳牛之鄉”美譽，乳牛存欄超3萬頭。全縣現有5位“乳扇制作技藝”非遺傳承人、乳制品加工坊312家，年消耗鮮奶超1萬噸，生產乳扇1000噸以上，年產值達8000萬元。
今年9月，大理白族自治州群眾藝術館攜手洱源縣文化館將“乳扇制作技藝”搬上舞臺，讓非遺傳承更有活力，也讓乳扇的美名傳四方。
大理“泥人蘇”的瓦貓養成記
在蒼山洱海間的云南大理喜洲古鎮，一間古樸小院里，泥土在蘇龍祥手中變換著形狀，眨眼間便勾勒出瓦貓靈動的輪廓。這位被鄉親們親切稱為“泥人蘇”的手藝人，用四代傳承的堅守，讓承載白族文化記憶的瓦貓，重新煥發生機與活力。
蘇龍祥的泥塑技藝，藏著祖孫四代人的文化堅守。今年51歲的他，從小便跟著爺爺“玩泥巴”，父輩言傳身教的技法與審美，早已融入他的血脈。
一只小小的瓦貓，制作的過程里，包含著手藝人對傳統文化的感恩和敬畏。
1994年至今，蘇龍祥獨立創作近23000件作品，30余年間，蘇龍祥將心血傾注于泥土，帶出200余名學徒，同時他也毫無保留地讓更多人走進泥塑世界，讓這門古老技藝得以薪火相傳。
白族扎染在世界生根開花
12年前，在云南大理喜洲鎮周城村84號老院，張翰敏創辦“藍續”品牌，名字藏著她的初心：藍是蒼山洱海的底色，是扎染的魂；續是手藝、生活與文化的可持續。
彼時的周城，雖有“扎染之鄉”美譽，卻面臨年輕人流失、產品單一的傳承危機，創業初期，張翰敏踏遍村落尋訪老藝人，在古樸院落里汲取匠心。
白族扎染技藝遵循古法，但從古法扎染技藝中走出來的張翰敏，走出了一條不一樣的非遺傳承之路。
張翰敏帶著扎染，一次次跨越山海，從英國、泰國到阿聯酋、德國、芬蘭，10余場國際藝術展覽中，都有白族扎染靜謐而有力的表達，讓扎染作品被世界看見。
火草紡織技藝的堅守與傳承
今年75歲的楊竹蘭是云南省級非物質文化遺產代表性項目“火草紡織技藝”省級代表性傳承人。她從12歲起跟隨母親、奶奶學習這門手藝，至今已堅守60多年。
火草葉，俗稱羊耳朵，為尖茅狀，葉背為薄膜狀的白色纖維，可撕下捻線。石林火草紡織技藝包含“采火草、撕火草絨、捻線、紡線、織布”等十八道復雜工序，制作一件火草褂需采40至90公斤火草葉。
由于石林境內火草減少，她常背著口糧輾轉多地，楊竹蘭堅守“三天內處理葉片”“掛線一根不能錯”的嚴苛標準，采回的火草葉片在三天內撕捻成線，繞成線團，冬季農閑時再織成布，她織出的火草布不生蟲、抗腐蝕、防雨耐磨，是極好的生產生活服裝，也是稀有名貴的民族民間紡織品。
從事60多年的火草布紡織技術，楊竹蘭制作的火草布平滑細膩，顏色均勻，經緯整齊、細致，供不應求。如今她還將撒尼刺繡創新地融入火草褂，讓傳統服飾更具美感。
多年來，楊竹蘭不僅自己堅守，更致力于傳承。她培養了10名徒弟。如今，楊竹蘭仍堅持每年制作火草褂，還常受邀到各地展示技藝。
（稿件來源：新華社）
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